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有的童鞋问了，就不会晚上射么？这位童鞋的脑子确实灵活，金乌晚上就不热了嘛。然而百密一疏的是，晚上就看不清了呀，往哪射？！
其实，古人早就暗示，天上的日不止一个。请看《礼记》的记载:
“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊”
表面上看，意思就是字面意思，但仔细一推敲，却大有文章。我们会发现，这在逻辑论证中，属于归谬反证法。我们从后往前看：
家无二尊吗？家家都有啊，父母嘛。
国无二君吗？有不少呢，想想看，召穆公、周定公共同执政时，他俩算啥？唐肃宗在灵武登基时，唐玄宗算啥？嘉庆登基时，乾隆算啥？有人说，乾隆是太上皇，太上皇不是君主啊，然而乾隆比嘉庆说了还算呢！
土无二王吗？你放眼看看，有土就有王吧？满世界都是王吧？土皇帝土皇帝，在哪块土上说了算，你就是这里的皇帝。
家无二尊，国无二君,土无二王……后三句如此大张旗鼓地与事实不符，正是深得归谬反证的精髓。我们再来看这段话，它应该这样读：
若天无二日，则土无二王，国无二君，家无二尊。
妥妥一段精彩的归谬论证。
根据事实，读者自己就能得出结论：土有二王，国有二君，家有二尊，所以，天有二日。
这样才都符合事实。
OK，澄清了“金乌只剩一个”的乌龙传说，就可以接着说金乌值日制度了。你之所以只看到一个日，是因为你每天只能看见一个日出来值日。也就是说，你看见的，只是人家想让你看见的。
日怎么出来呢？韩愈的诗做了记载：
金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。
重点看第一句，点明了金乌是从海底飞出来的。从哪个海里飞出来？当然是东海。
这是日出，那么日落在哪里呢？当然是西海。大唐西面不是海，但谁也没说西海是大唐的，对不对？所以，西海就是西面的海。
从大唐朝印度方向一直往西，遇到的第一片大海，就是印度西面的阿拉伯海。
太阳就落在阿拉伯海。那么从阿拉伯大陆看去，日落方向，即印度方向就是西。
但是问题依然存在，这只解决了日落问题，日出呢？
日从东海出，落到阿拉伯海，就没办法经过阿拉伯地区，那阿拉伯地区的日出呢，这么大个日啊，说没就没了？
别忘了，天有二日。阿拉伯当然也有日出。
英国的朱利安博士、加拿大的蒂姆和弗拉维欧博士提出，宇宙大爆炸，炸出来的宇宙不是一个，而是两个。
这两个宇宙互为镜像，沿着完全相反的时间轨迹演化发展。
这就是著名的镜像宇宙理论。
宇宙可以镜像，日出亦然。
关于镜像理论，灵山方面是给了师徒四人明显提示的。《西游记》第五十七、五十八回有详细记载。这两回讲的，就是我们熟悉的真假美猴王。
两个美猴王外貌、装备、脾气、本领都一毛一样，天上地下折腾一大圈，各路大神谁也分辨不出，连观音都不例外，动用天宫专业鉴别设备照妖镜，也无法分辨。这就只能用镜像来解释了。
阿拉伯的日出，就是大唐日出的镜像。当然也可以说，大唐的日出，就是阿拉伯日出的镜像。镜像是平等的，我们不能搞镜像歧视。
有的童鞋又问了，这样一来，每天岂不是有两只金乌落到阿拉伯海？为啥人们黄昏看见的是一个落日，而不是两个呢？
提出这个问题，看似严谨，实则没掌握镜像宇宙理论的精髓。宇宙大爆炸，从无到有，而且是一分为二，这说明，在起点，两个宇宙本是一体。那么在终点呢？
根据大爆炸理论，以及目前的观测，宇宙经历了大爆炸、暴胀、加速膨胀等阶段，目前处于加速膨胀阶段。
那么之后呢？
从爱因斯坦到霍金，多数科学家认为，在星系引力的作用下，宇宙膨胀有一天会慢慢减速，最后停止膨胀，并向内部坍缩，坍缩回爆炸前的状态：奇点。
就是著名的大收缩理论。
可见，终点也是一样，一对镜像宇宙合二为一，回归原点。
话说，那互为镜像的真假美猴王，打到如来眼皮底下，当时如来“恰好”在讲课：
“不有中有，不无中无……色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。……名为照了，始达妙音。”
什么意思呢？一个照字，点明了镜像的谜底。
色即是空，空即是色，起点即终点，终点即起点，缘起性空，这就是佛家所说的轮回呀！
可以说佛家早参透了宇宙真理，科学家千辛万苦爬到山顶，佛学大师已在那等候多时了。所以要弄清宇宙秘密，不要搞科学院，要搞佛学院。
说到这儿，聪明的你已经得到了答案：互为镜像的太阳落到阿拉伯海时，是合二为一的。
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发表于 2019-11-11 14:20:18
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