西游记最大阴谋埋下的千古疑案2：流沙河之谜

刘萝卜锅

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这是阿什卡微信公众号的第692篇原创文章

首发于2019年11月1日

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上一篇，我们凭着真实无疑的证据，通过严谨缜密的推理，得出了流沙河不在咱国的正确结论。但是最大的疑团并没有解决：流沙河在哪？
2017年，一段视频揭开了这一千古谜题（点击可见）。

从视频可见，那是沙漠里的一条河。那名汉子亲手从河里捞了一把沙子，这才是真正的流沙河。

这条视频当时火遍网络。有人解释说，这其实是河流上游下了一场大冰雹，冰雹肯定是漂在水上的，而沙漠里起风沙再正常不过了，沙子盖在冰上，整条河表面看起来就像是在流沙。

这个解释乍一听很有道理，其实没有说服力。住在大河小河边的人不少，下冰雹的时候也不少，但是谁见过冰雹漂满河面、足以铺满一层沙子而不见水面呢？

既然视频里的人从河里捞起来的是沙子，那么河里流动的就是沙子无疑。可见流沙河是真实存在的。

但问题是，视频是在沙特拍的，而唐僧师徒从长安出发，一路向西，去往印度取经，怎么可能走到印度西边很远的沙特呢？
这其实是佛祖的安排。

西天取经，必须历经九九八十一难才行。但大唐盛世，治安好得很，深夜撸串都没问题，唐僧师徒朝行暮宿，走个几千公里而已，怎么可能遇到八十一波坏人？就算放出风声，说唐僧肉是养生保健圣品也不行啊！猪肉那么贵，有谁打过八戒的主意？

所以佛祖的方案是，让他们绕道而行。但是，已经要求悟空收了神通，老老实实用步子量到天竺，绕道这种事，实在是没法再开口。

有人不理解，有啥不好开口的，多大的事，下个文件不就解决了？这就是不懂佛家了。

佛家是讲基本逻辑的。佛学非常重视因明学，而因明学是印度发展的逻辑学。

不管是福是祸，佛家都讲究个缘字。

用步子量到天竺，遭遇的一切，都可以说是一路随缘，符合天道佛理。

但如果要求故意绕道，这就太造作了，人工痕迹明显，十分不自然、不随缘，与佛心思想相矛盾。

怎么办呢？佛陀自有妙法。

相信熟悉《西游记》的童鞋已经留意到了，流沙河之前那一难，是黄风怪。

为什么是黄风怪？看看黄风怪吹风的记载就知道了：

黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。

碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。

五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。

文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。

真武龟蛇失了群，梓叱骡子飘其韂。

行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。

烟波性命浪中流，名利残生随水办。

仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。

老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。

王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。

作为一场气象灾难的观测记录，看这首诗，当然不能看文笔，而要看内容。这里重点看灾难的影响范围。

不用看全诗，我们只看几个关键词就够了：黄河、湘江、五百罗汉、王母……

当时，黄风怪和孙悟空在大唐西部打架，而黄河在北、湘江在南、五百罗汉在印度、王母在天宫。从这个视角再看全诗，可见天上地下，满世界都刮起了犀利的黄风。

要知道，在地球上，就算是不可一世的飓风马修，时速也只有230公里。

我们取比较近的距离，要从黄河流经的郑州，吹到湘江流经的长沙，那也有800多公里，就算是飓风马修以最高速吹，也要吹三四个小时才吹得到，何况是吹遍世界？

更何况，《西游记》写得明明白白，他俩只打了三十几个回合，悟空想快点结束战斗，于是用毫毛变出分身，黄风怪这才吹出两口黄风，迷住大圣眼睛后，风就停了。可见没吹几分钟，我们就算是10分钟吧。

10分钟内吹遍全球，风速要多快呢？地球周长4万多公里，我们取一半，2万公里，十分钟吹到，风速要不低于2000公里/分钟。

我们知道，太阳系内风速最高的地方，是海王星，海王星的风速只有2100公里/小时，这已经比手枪子弹速度快多了。

如果黄风的速度是2000公里/分钟，相当于比海王星的风速还高将近60倍。这种风速，整个地球会被剃平。

而事实是，地球并没有被剃平，老百姓住的土房子都还好好的。所以，它的风速远远没有那么高，只是很辣眼睛罢了。这么说有证据吗？当然有，还不少呢。

刘萝卜锅

我们来看看骆宾王的诗：

闲居寡言宴，独坐惨风尘。

忽见严冬尽，方知列宿春。

当时，骆宾王正宅在家里，突然又是风又是尘，被吹得很惨，一时竟分不清是冬天还是春天。宅在家里都被吹晕了，可见此风有妖气。

这场妖风给人的印象太过深刻，以至于之后许多年，还在不断勾起文人墨客的回忆。

比如，王勃在写《滕王阁序》时，顺手描写了起风当时，景物飞闪叠错的神奇景象：

层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地……天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

景象迷离，时空错乱，人们满目虚幻的感悟跃然纸上。很多人认为，千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写的是美景，这样考虑问题，就是流于简单了——低估了诗人的写实能力。

孤鹜可以飞，落霞怎么飞？答案只有一个：被风吹的。而且必须是大风，才可以吹得让云飞出人眼可见的效果。

落霞与孤鹜齐飞是什么概念？就是说，风太大，那只野鸭子完全控制不住它寄几，被吹得和云一起飞，像一只寡廉鲜耻的塑料袋。这对于曾经跨过山和大海的候鸟来讲，可以说是奇耻大辱了。

秋水共长天一色，很多人认为，这是在描写平静、开阔水面倒映天空的景象。

其实不然。

根据光的反射和折射定律：当光线由一均匀介质进入另一介质时，光线在两个介质的分界面上被分为反射光线和折射光线。

请看小编精心绘制的原理图：


这就是说，水面反射到人眼的光，只是入射光线的一部分，另一部分被折射到水里了。

知道了这一点，我们就可以根据能量守恒定律断定：水面反射到视网膜上的光强，肯定低于天空直射到视网膜上的光强——既然这样，水天怎么可能“一色”呢？

事实当然符合我们的推断：



Look，反射光比直射光要暗，水面反射成像很不逼真，水天不可能一色。

因此，我们去买镜子，要挑反射率高的镜子买，反射率越高，成像就越逼真。目前世界上最好的镜子，在美国刚刚研发成功，反射率也刚超过99%而已，根本做不到100%。

至于水面，想原原本本反映事物本色，就更加不可能了。

那么，什么情况下才可以做到水天一色呢？答案是：雾霾。



这才是水天一色的真相。你能分清水色和天色吗？

而黄风怪吹出来的风，应该比这个还要厉害些。大概是这样：



你能抵挡么？

这种情况，不要说色，能分清哪里是水，哪里是天，你就赢了！

有人说，杜甫是最写实的诗人。其实不然，最写实的诗人是王勃，大家刚才也看到了，他的诗比摄影还写实。

说起这场风的写实，陈子昂也不遑多让。

很多人以为，陈子昂的《登幽州台歌》，是他不被领导重视，才华得不到施展的慷慨悲吟之作，短短四句写出了旷古孤寂悲凉之感。这样想问题，就是犯了孤立看问题幼稚病。不信你看：

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

只要细细揣摩，你就会幡然醒悟：这四句诗，哪一句不是大风迷了眼睛的真实写照呢？

当时，陈子昂来到北京大兴一带，登上蓟北楼，想起黄风岭大战，和王勃的满分作文《滕王阁序》，心中一凛，表示不服，于是用短短四句诗，生动再现了当初人们被妖风迷了眼睛的彷徨懵逼情境，填补了“以人的生理、心理感受为内容来记录气象灾难”的空白。

至此，无论从《西游记》的记载来看，还是从诗人的写实来看，关于黄风，所有证据都指向五大结论：

1. 确实吹过。

2. 物理破坏力并不大。

3. 辣眼睛。

4. 吹遍了全世界。

5. 没吹多久。

那么，普通台风的风速，怎么做到瞬间吹遍全世界呢？答案只有一个：

时！空！穿！越！

你妹看错，黄风怪刮风，其实是带着整个黄风岭在时空中穿越。

有人认为，时空穿越是现代物理学的概念，古人怎么可能知道？这就是不懂得敬畏古人的伟大智慧了。


其实，佛家早就指出：

促一刹那而非短，延无量劫而非长。


这就是“时间是相对的”的认识啊！

佛家所说的“芥子劫”，表面上只是个时间很长的概念，其实不然。我们来看看什么叫芥子劫：

在一个边长10km的大立方体里，装满芥菜籽，每隔100年取出一粒，取完就是一个“芥子劫”。

细细斟酌，你就会恍然大悟：拿空间换时间，这明明就是时空转换的观念嘛！

不过，毕竟是古代。那时，爱因斯坦的广义相对论还没有问世，没办法计算运动速度与时间膨胀的关系，也就不能精确穿越。因此即使是佛祖，时空穿越技术也不成熟，只能大概瞄个准，穿到哪算哪，一次不准，就接着穿越，直到到达目的地：沙特。

于是，在整个过程中，穿越到哪，风就刮到哪，造成了满世界同刮一场风的奇怪景象。

至于风的颜色，以及辣眼睛的副作用，都是为了掩盖真相。为啥偏要迷悟空的眼睛？怕他的火眼金睛，穿越到半路就看出时空穿越的真相而已。

为啥说这是佛祖的安排呢？

据《西游记》记录，悟空找到灵吉菩萨帮忙，灵吉菩萨当时是这样说的：

“我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师……”

这里透露出两大信息：一是如来早知黄风怪在此，二是他安排了降服黄风怪的法宝。

以如来、灵吉菩萨的法力，怎么会“不知他今日欲害令师”？这个推测，证实了前面的两大结论：一是灵吉菩萨没说实话，刻意隐瞒；二是坐实了如来一手策划安排之事。

实际上，如来为了凑齐九九八十一难，可谓煞费苦心，搞了不止一次事。

别的不说，唐僧师徒成功取到经后，拒绝了印度的高薪聘请，毅然回国的路上，在通天河落水，搞湿了经书——这一难，是灵山官方亲口承认的，为了强行凑齐九九八十一难，而制造的最后一难。

那么，既然要绕道，地球上那么多国家，随便找个都行，为什么是沙特呢？

刘萝卜锅

有两大理由：

第一，那时的阿拉伯地区，默罕默德正在迅速统一阿拉伯地区，还没来得及抓治安工作，所以行走江湖，比较容易遇到危险，比走大唐地盘更容易凑齐八十一难。

第二，如果穿越去美洲或者澳洲，那时航海技术还不发达，恐怕没那么容易到达印度，而沙特离印度不远不近，交通也不用靠航海技术的发展。而如果穿越到非洲，往回走还要经过阿拉伯，超过了九九八十一难咋整？

综上所述，阿拉伯是最优选。

但是，疑问依然存在：就算是有沙漠、有流沙河、有战争，并且都符合《西游记》描述，以及凑八十一难的条件，那也不能说明流沙河在阿拉伯地区啊。

其实，线索不止这些。细心的朋友肯定留意到了，流沙河之后，遇到的第一难十分奇葩——居然是四个菩萨化身四个女人，来测试师徒四人的禅心。这件事记载在《西游记》的第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心。

细细一想就明白，测试，没有任何现实意义。

首先是唐僧，是如来二弟子金蝉子转世，久经考验，并且是如来亲自考验，以如来的洞察力，用得着四个菩萨来测试么？

其次是悟空，当年在蟠桃园，定住一众仙女，却是为了偷桃吃，神仙姐姐都无视，会跑到一荒山野岭见色起意？所以他所说 “我从小儿不晓得干那般事”肯定是实话，在“色”字上用不着测试。

再次是沙僧，玉帝身边的侍卫，天庭生活办秘书科成员，训练有素，遇到这种事不可能“领导没脱我先脱”，所以测试也是多此一举。

最后是八戒，本来就是因为调戏嫦娥被罚，投了猪胎后，又骗娶高我爱您中国，可谓前科累累，不用测，也知道他色心未死，就算测了，也还是要带着他去取经，测不测有啥意义呢？

所以，这个安排，表面上是为了“试禅心”，实际上是为了暗示唐僧师徒，他们现在走的不是原来那条路。

前面说了，这事儿不能明说。但如果干脆不说，以后唐僧师徒明白过来，灵山方面就有欺骗之嫌，这是佛家大忌。你说假话，能拿出真经？

所以，如来安排四个菩萨演出这场戏，处处暗示师徒四人。

首先，这场戏就没打算瞒着悟空。唐僧喊悟空远远地看那座庄院时：

行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机……

接着，悟空在院子外跳起身往里看，就看到了一幅对联：

丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。

明眼人一看便知，这是藏尾联，藏着“春晚”二字，这是大唐地区千年后最著名的一档娱乐节目，点名了两件事：

1.穿越。2.全程都是表演。

师徒四人在黄风中穿越时，肯定恍惚见识过春晚，只是越看越看不懂罢了。

进屋后，唐僧就问：

“老菩萨，高姓？贵地是甚地名？”

黎山老母化成的妇人直接说了实话：

“此间乃西牛贺洲之地……”

西牛贺洲是佛教四大部洲之一，在须弥山以西，佛言其多牛、多马、多珠玉。


我们知道，印度神话中，须弥山位于一小世界的中心，被咸海环绕，海上有四大部洲。

古代人不管往那里走，都能一直走，直到累得不想走；不管往哪里看，都能看到天边。于是古代人都以为本土就是世界中心。

印度人认为的世界中心，就是印度。而佛教起源于印度，所以，这个须弥山就是在印度。

有人问了，佛祖居然认为须弥山是中心，他法力无边，难道不知大地是个球？佛祖当然知道。

地球表面是个完全闭合的二维空间，没有中心，但又处处是中心。是而非，非而是，非常符合佛家气质。

印度是个大半岛，也叫次大陆，向东向西向南都是海，而西面的西牛贺洲还能是哪？



多牛、多马、多珠玉。牛马羊之类的就不说了，波斯湾盛产珍珠，也是众所周知。

综上所述，流沙河在阿拉伯无疑。

即使证据确凿，朋友们肯定还有很多疑问：

1.丝绸之路早已连接了大唐和阿拉伯，唐僧师徒过了流沙河之后，在这里走了将近两个月，怎么还会蒙在鼓里，不知道这里是哪？

2.唐僧师徒是一路向西，现在身处阿拉伯地区，继续向西就跑到埃及去了，怎么可能到达灵山呢？

3.沙僧到底是什么来头？

敬请关注《走近沙僧》第三集：沙僧是谁？



上篇链接：

西游记中最大的谜题：流沙河在哪、沙僧是谁？





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