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本帖最后由 刘萝卜锅 于 2018-6-25 17:37 编辑
品质源于技术 服务源于态度 这是阿什卡微信公众号的第527篇原创文章 首发于2018年6月24日 ▽
某人临终前问道:我死后会怎样?
宗教会告诉他:你会上天堂。
哲学会告诉他:有无相生,死是生的开始。
科学会告诉他:大脑排氧1分钟后,大小便失禁,2分钟后思维终止,生物意义上的你消失,5分钟后眼球慢慢变平,4小时后尸体开始僵硬,24—72小时内脏开始腐烂、胰腺开始消化自身,几周后指甲和牙齿开始脱落,1个月后组织开始液化...
猜猜看,哪个答案会令他安详地离去呢?
科学家当然不会傻到这样去搞临终关怀。但以科学目前的结论,人死后就是如此。所以说,科学并不能解决所有的问题,比如爱情、归属感、心灵慰藉等等。
宗教、哲学、科学,在各自的领域,解决不同的问题。
但是,不知从何时起,一些哲学、宗教人士对科学产生了一种精分的感情:一方面抢着和科学攀亲。比如“科学再一次证明了我教××”,“我教是科学的”;另一方面逮着机会就踩一脚。比如“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了”,“科学不是真理,科学是不停犯错误的...错的越来越快才叫科学”等等。
产生这种搞笑的现象,并且很多人掉进这个坑,是因为没搞清楚三者究竟是啥,到底啥关系。
宗教、哲学、科学,本质上都是人类认识世界、解决问题的方法体系。
生命来到世界,必须应对世界。应对,就需要手段,或者方法。不同层次的生命,各有各的手段。但总的来讲,越复杂、越高级的生命体,手段也就越多、越复杂。
细菌、病毒、植物的应对手段,由可变异的DNA编码决定。适应就生,不适应就去死。
低级动物不仅有DNA的演化适应,还有本能。比细菌、植物更善于趋利避害。比如蚯蚓,钻出土感觉太晒,它就会钻回土里。
高级动物不仅有本能,还有记忆来支持。比如你给二哈扔一包子,二哈一口下去,尝出是辣椒馅儿的。下次你再扔包子,二哈就会三思而行。
智慧动物,也就是人类,不仅有本能、记忆,还会复杂的学习和思考。这就厉害了,把人和其他所有物种区分开来。
那么,DNA编码、本能、记忆、思考,这4种手段,或者说能力,哪个更重要呢?
对人来讲,当然都很重要。但是对生命来讲,越原始、越基础的能力越重要。不会思考,顶多人不存在;没有记忆,动物不高级;失去本能,动物没法活;没有DNA编码,生命不可能存在。
哪个更好用呢?当然是前两个最好用,老天赏的,直接就用。你生下来会吃奶,手被烫会缩回来,被异性吸引,这都是本能,神经反应,不用学就会。所以,你要当高手,比如踢球、打架、开车等等,必须把技术动作练成肌肉记忆、神经反应,不经大脑思考就能做出“正确的反应”才行。
如果世上所有的问题都可以这样搞定,那么,一切就太美好了——我们只要把技能练到可以存进DNA或者神经系统,就足以应对所有问题。这多舒服啊。
可惜,世界太复杂了。除非不想解决问题,或者蠢到看不见问题,否则,我们就舒服不起来。比如:猛犸象那么壮,怎么能打赢它?尼安德特人那么强,怎么干掉他?推磨那么累,让啥玩意替我推?生老病死雨落花开地震水流斗转星移都是咋回事?
这些问题,用DNA编码、本能,甚至记忆都解决不了,只能动用更复杂的手段:思考。
思考解决了生存问题,也滋生了一种高级的贪婪:解释世界。这种贪婪是必然的,因为人一旦会思考,却又无法解释世间的一切时,就是迷惘的、恐慌的、不踏实的。所以,对任何人来讲,世界都需要解释。
第一个答案,是“神”——不管叫啥,反正就是那种强大的、超自然力的存在。世间一切,都是神搞出来,由神控制的。让我们崇拜神、歌颂神吧,好让神庇护我们,满足我们。这就是宗教的缘起。
人类天南海北,为啥不约而同想到这个答案呢?因为够简单、够好用。雨是龙王下的,地震是上天震怒…反正不管什么古怪,一句神仙搞的,上天安排的,就妥妥搞定,无可辩驳,节能环保。
拜同一个神的人群,就是一个互相认同的假想共同体,共同对外。面对天灾、猛兽、外族人和无限的迷惘,人类从胜利走向胜利,宗教功不可没。
神谁也看不见,怎么证明他存在呢,怎么确定他长啥样呢?不用证明,也无需确定,你信奉就行了。这就是信仰。主观、情感因素比较多。
但也不是没有理性的成分。
因为只要会思考,就会有怀疑。那么就需要论证、需要理性思辨了。
用理性思辨来认识世界、解释世界,这就是哲学。
人的思考能力越强,宗教的哲学成分就越多。以至于后来,竟然出现非神的宗教,比如佛教。
佛陀和弟子们法力无边,可以艳压孙悟空,那不是佛教正宗。而拜佛求福,也是后来跑偏了的搞法。拜神求福系佛学爱好者不要打我。这里简单介绍一下佛教的缘起,稍稍有点烧脑,咱俩共同感受一下信仰与理性的交织。
释迦摩尼悟出了一个真理:缘起性空。 所有事物,都是临时拼凑的集合体,比如山,是石头、土、草、树偶然堆在一起。人呢,也是骨头、血肉之类机缘巧合拼在一起(现代人知道是分子原子拼凑的)。这叫缘起。并且,万物都在不断变化,上一秒的你不是下一秒的你,早晚都会烟消云散。所以什么山、石头、你,其实都不存在(看山不是山),只是临时拼合、终会消散的色相。凡所有相,皆是虚妄,“不由自主”,没有自性,一切都是虚幻(看山还是山)。这叫性空。色即是空。
那又怎么样呢?麻烦大了:就算你消散了,也会再聚成别的东西。变成啥?有6个选项:人道、天人道、地狱道、魔道、恶鬼道、畜牲道,反正死不了。这叫六道轮回。具体轮啥道,要看业咋造。任何事都有前因后果。任何事,都是前事的果、后事的因。人的一切言行思想,都是业,业就是决定你未来的“因”。也就是说,你得到的“果”,是你造业的必然回报。这叫果报。善业得善报,恶业得恶报,所谓“善恶有报”。而且,谁造的业,就一定报在谁身上,这就是自作自受。但是,不管你造什么业,只要你在六道轮回中,无论做人还是做狗,贫穷还是富有,你都是在遭罪,都在“此岸”,也就是泡在苦海里。这叫苦海无边。
那咋办呢?当然是跳出六道轮回,到达“彼岸”,拿到极乐世界绿卡,进入“涅槃”境界。这叫回头是岸。
但是,怎么操作呢?好办。除了善业、恶业,还有一种业,无善无恶的业,叫无记业。无记业不产生果报。没有果报,那么跳出因果循环、六道轮回,反攻大陆就指日可待了。
但是,你活在滚滚红尘中,爱恨情仇太多牵挂太多羁绊,会大大增加你造业、得报的概率,所以,出家修行,斩断尘缘,就是技术必然了……
这就是佛教的本初原理,根系主干脉络很清楚。但是,有很多问题没解决,比如什么是“空”,什么是“我”之类。佛说放下争议,共同开发跳出轮回的技术就好。
但是,徒子徒孙们却非要闹个清楚。然而,古代语言不成熟,很多概念不清晰甚至根本不存在,所以经山卷海把事说清楚不易,把人搞糊涂却时常一句顶一万句。
争论、变异、传播中,发展出了玄奥庞杂的各派佛学理论。就算在咱国,佛教各派的解释也大相庭径。
至于淡泊名利、顺其自然、不争不痴不执著之类的佛系处事观,那是佛学大树发出的细枝旁叶。
从佛学建立和发展中,可以看出,宗教虽然以信仰为支撑,但是需要哲学来维护信仰。那么,是不是没有宗教,哲学就不会产生了呢?
不是的。人只要通过思辨来认识世界,不管是否有关宗教,都会产生哲学。
实际上,古往今来,人类认识世界,与世界相处,除去本能和记忆能力,大部分靠哲学思想。
哲学的本质,是在经验的基础上,利用思辨能力,抽离现象,综合分析(形而上学),得到知识。
思辨到根本问题,比如“世界是什么、物质是实在的还是虚无的”之类,或者涉及到基本概念的定义,比如“什么是时间,什么是主观客观”之类,往往会产生矛盾、分歧和争议。
在解决矛盾的过程中,在没完没了的争议中,一方面概念越来越清晰,越来越丰富,人类拿来表达和思考更深更广的东西;另一方面,为了避免掉进诡辩、模糊思维的泥坑,人类总结思维规律,发展出了形式逻辑。
在正规辩论中,我们说的“不讲逻辑”,指的就是形式逻辑错误,而不是人民群众口中广义的逻辑。
形式逻辑是个特靠谱的思维工具,只要预设前提正确,严格遵循逻辑推演,最后的结果就是有效的、正确的,不论看起来多奇葩。 现代文明的基础:物理学、数学。逻辑可以说是它们的DNA。
逻辑除了搞学问、打嘴仗,还有什么实际用途吗?我们只要知道,现在所谓的计算机、人工智能,本质上就是逻辑、数学本身,就清楚了。
逻辑这么牛×,人类思辨能力又那么霸道,宇宙真理岂不是靠脑补就可以get到了?
哪有那么便宜的事。世界之复杂,远远超出了人类的思辨能力。
要想用逻辑搞到正确结果,必须前提正确。
那么问题来了:你怎么知道你预设的前提一定确定以及肯定正确?
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