重复就是学习智慧的过程

Joseph

很多不特别熟悉的人会喜欢问我怎么把软件学习得那么细节化同时又那么灵活的。就像熟悉我的朋友经常说的那样：这个问题很难回答，呵呵。

难于回答这个问题并非是问题本身没有答案，多半因为我看到了我们每个人其实都有学习好自己生存技能的本领，而这些本领通常不可复制。

大学的时候《新日语教程》中有一段阅读材料，我记得，说日本有个特别的团体，他们都喜欢莎士比亚的作品。而且，大多数人喜欢的作品的角度都不尽相同。于是他们就形成一个“每年重读自己喜爱的莎士比亚”的活动。团体中有些老人甚至一生中持续不断在阅读《李尔王》或者《哈姆莱特》。如果说他们仅仅因为这样的重复能够在文学贡献方面超越威廉·莎士比亚是不现实的，但是如果从对于作品的理解和感悟来说却有很多人都超越了作者很多。我记得这一篇文章开头就在讨论人到底需要阅读多少文章或者阅读多艰深的文章，作者的表达异常清楚：如果能将一篇文章读懂，也许好过草草读过千万篇。

记得我很小的时候曾经如同前一段时间热播的“穿越剧”一样幻想着自己能够回到古代去“叱咤风云”，因为觉得古人的智慧跟我小学的程度相仿，如果我能够回到唐宋时代就能够轻易变成一位政绩卓越的官员或者富可敌国的商人。但是，其实智慧并不等于现在人常常推崇的知识，我如果是在小学一毕业就去作了王安石的邻居，则最有可能的事情是他把《伤仲永》改成《伤Joseph》罢了。为什么？因为我会无法控制自己的表现，而非常有可能在后续的人生中保持这种人生高度。仲永小朋友也不是一开始写诗就已经达到了古代先贤的水平，而是卓然超乎同龄者罢了，人们对于他的赞誉也是基于如果他的这种态势可以维持的假设上面。那么，我其实非常担心的就是仲永小朋友其实并非被他的亲戚父母亲所累，而是沉迷于知识的积累，而不是智慧的升华。所以，他最终也只是“泯然众人矣”。

大致来说，我们的学习知识的过程都是循序渐进而至于很高的水平。但是智慧似乎不然，通常会有各种进阶的方式。有些人是“跌坐菩提树下”，有些人可能是“怅然若失我”，有些人可能是“经历风雨、才见彩虹”，有些人可能是“读书破万卷、下笔如有神”，有些人可能是“读万卷书不如行万里路”，有些人可能是“站在了巨人的肩膀上”，......真是不一而足。因为知识可以通过“积累”来丰富，但是智慧似乎却是通过对于知识的领悟来达到超越知识而理解更高层面的规律性来实现了。

冯小刚早年作品的比较“黑色幽默”风格浑成的作品《天下无贼》中写尽了“盗亦有道”，人在伦理层面判别织物对于生命本质的一种解读。如果有人真的仔细看过这片子，会发现其中饱含着冯氏对于此前若干喜剧的总结和后续几部悲剧作品预告。正如周星驰《喜剧之王》中把喜剧发挥到了极致产生了令人悲痛欲绝的悲剧效果一样，冯小刚在喜剧收场的时候看到的也是不尽的人生悲凉。从《甲方乙方》到《大腕》这种重复中不断提升着他对于生命的另一种思考，超然于喜剧本身的思考。他也就从“知识”走向了“智慧”。

反过来回到我最初想说的事情，学习软件。真正能够学会软件的人都是那些并不特别依赖于软件的人。他们对于自己的工作目标通常都有一定的超越感，他们能够知道自己通过软件要实现的东西具体是什么，他们能够判断自己手头的软件的适用和不适用，他们也知道他们在软件出现一些可能的问题的时候怎么绕过困难达到自己的目标。我当然不能要求每一个同行都能够在开始学习的时候就可以拥有这样的“智慧”，但是我真切希望同行们能够知道你学习的各种知识的积累并不会真正帮助你提升，而是要在知识的反复实践中理解其中的内涵才形成超越。

所以，我一直都希望同行们学习一个软件的时候有自己的特定的工作目标放在比软件学习更高的位置，你的软件技巧都是服务于这个工作目标的，然后的问题就是你需要反复的作同样的事情来熟悉你手头的工具，如同一个主妇反复的用同一个电饭煲来煲汤一样，直到有一天你发现你可以用软件完成并非设计者所设定的功能，实现了你最初的目标。——然后，你自己就知道自己已经并非同辈人那么局限在搜集软件技巧的层面，而是立足在开发软件技巧的层面了。然后你就知道自己还有更多的事情可以思考、可以操作。然后，我也不知道你还会想到些什么了......

lmy152530gyp

讲的挺对，富有启发

efei4000

写的好，有启发！

sandy03

都是郝哥的心血啊

timshixin

非常好，有启发

leochen

信息爆发的时代，信息的本身也是收集信息，吸收信息，消化信息的工具，就是感慨时代的进步，一代人比一代人需要掌握的东西更多了，信息的反复思考帅选深化就变得尤其重要！支持！

cnelecn

谢谢心得分享。

tod_wang

这是智慧的教导